隷属 対義語

眷属（けんぞく）とは、眷愛隷属（けんあいれいぞく）・眷顧隷属（けんこれいぞく）の略。主に以下のものを指す。 親族・同族。 従者・配下・家子・所従などの隷属身分の者。 眷属神（けんぞくしん）。 眷属神. 概要.

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「奴隷制度のもとでは、生産関係の基礎は奴隷所有者が、生産手段を、また生産手段の働き手である奴隷を所有することであって、奴隷所有者は、奴隷を家畜同様に売り、買い、殺すことが出来る」「富者と貧乏人、搾取する者と搾取される者、完全な権利をもつ者と無権利な者、かれらの両者のあいだのすさまじい階級闘争、これが奴隷制の光景である」『弁証法的唯物論と史的唯物論』。(, 福本によれば奴隷は①仲間を増やす手段でありかつ②従者を増やす手段であり、忠誠を誓うかぎり兵士でもありえ、その後に③交換のための奴隷や生産のための奴隷がくる、とする。(, 「きわめて多くの者たちが奴隷の輸出という、この呪われた業務に殺到した。莫大な利益となったので。というのも…大規模で豊かな市場がそれほど遠くないところにあったからである。それはデロス島で、ここでは1日に1万の奴隷を受け入れ、また送り出すことが出来た。」［StrabonXIV5：2］（古山正人他編訳「西洋古代史料集[第2版]」東京大学出版会2002）直接の引用は篠原陽一によるサイト, トゥキディデス著久保正彰訳「戦史（上）144-145P、147-148P、156P、164P、257P、259P、293P」「戦史（中）」「戦史（下）」「アレクサンドロス大王東征記」「アナバシス」等参照, 通商国家カルタゴ 興亡の世界史（3）343P、362-364P、386-389P参照, ジェシカ・ウィリアムズ 『世界を見る目が変わる50の事実』 酒井泰介訳、草思社、2005年。. 対義語の概念がなくなったら. 今後の企業経営の参考にしていただければと思います。, 普段私達が何気なく使っているこの”言葉”ですが、これを使えなくなるという事態、あるいは使っていても制限されるという状況を考えたことがありますでしょうか。, 以前、言葉の力を甘く見てはいけないという記事を書いた時にはまだ、今回の記事で書くことは説明しなかったと思います。, また、今日の我が国の方向として”英語化”が推進されていることを受け、企業の英語化は日本を復活させるのか？という記事も書きました。, なのでこの記事では言語を失う、母国語を失う、思考は言葉に支配されるということということがどういうことなのか考えてみたいと思います。, https://ameblo.jp/exciting-abroad/entry-11873231862.html, 自分を表す表現だけでも「私、僕、自分、俺、あたし、わたくし、ワイ、拙者、ワシ、おいどん、うち」などなど、よくよく数えてみると多いと思います。, 今でこそ、技術が発達したことによって世界中行けるようになっていますが、産業革命前よりもはるか昔には、島国であったために他国からの侵略を受けづらかったのです。, 一方、陸続きの国の言語ではシンプルな表現が多く、語彙を多くすることあるいは、曖昧な意味合いの言葉は生まれづらくなります。, と言うのも、年がら年中、地平線の彼方から、侵略者が押し寄せてくると想定した国造りをするとなれば、戦闘中の指示や命令、自国民に対する命令にしてもシンプルでなければあっという間に攻め入られてしまうという事情があったのです。, つまり、我が国日本の語彙が豊かな大きな理由は、地理的条件が多くを占めると言えます。, 俳句や短歌、詩、万葉集のような和歌集や枕草子のような随筆などとにかく言葉に対して特別な意識（言霊）を持っている非常に珍しい国でもあるのです。, このように我が国は豊富な語彙がありますが、語彙が豊富であることは社会全体に対してどのような影響、並びに傾向が見られるのでしょうか。, 今のところ私達、人間は”言葉を使って”自分の考えていること、思っていることを表現します。, 自分の考えていること、思っていることを正確に言葉や文章で表現するのは非常に難しいことでもあります。, ある種の感覚を感じてもどうにも言葉に表すことができないという経験は多くの人がしているはずです。, 例えば、「とてもありがたいと思いながら申し訳ないと思う感覚」を言葉で表現するならどういった言葉があるでしょうか？, 表現力のレベルの多寡は自身の語彙力も重要ですが、情報の受け手側の語彙力も見落とせない要素となります。, 情報の受け手が、日常で使用している言葉をできるだけ使って表現する、あるいは選定したターゲットが使う専門用語を使うということですが、これはマーケティングにおけるコピーライティングの基本でもあったりします。, つまり、読者に自分の伝えたいことを伝えきれていないということは、私はターゲット選定がしっかりできていない可能性があると判断できるのです。, また、人間は思考を言葉に出して表現すると思いがちですが、人間の思考は自身の使う言葉に支配されている場合もあるのです。, 何かの言葉を言って思い出したり、ピンときたり、今言った言葉に影響されて言葉が発せられた後に思考が形成されるといったことです。, そうだとしたら、思考は使う言葉次第で広がることもあれば、狭まることもあるということです。, 成功哲学、自己啓発で聞かないことはないというレベルのものですが、思考は現実化することは事実です。, 「マインドセット」とは、経験、環境、教育、その時代の空気や風潮、生まれ持った性質などから形成されるものの見方や考え方のことです。, 信念や心構え、価値観、判断基準、あるいは暗黙の了解や無意識の思い込み、陥りやすい思考回路といったものもこれに含まれます。, このマインドセットを行うことで前向きな言葉が出てくるのでその言葉に影響された思考が良い思考を生むと言ったことが自己啓発セミナー等で教えられます。, 少し話が逸れましたが、言葉によって思考が変わるということは、思考を表現できる言葉の数が多いほど、思考の自由度が高まるということです。, 語彙力を高めるには読書や会話をして「わからない言葉を聞く、あるいは調べることを繰り返す」か、「勉強」するしかありません。, その自由を使いこなせるかどうかは「精神」とか「魂」といった意識に関わることなので別の問題です。, これまで説明したように、「言葉が（語彙が）思考を形成する」ということは、使う言葉が少なければ少ないほど、思考が狭まっていくことになります。, 「ん～なんて言えば良いんだろう」とか「言いたいことを言葉にできない」といったことを、いくら勉強しても、いくら辞書を引いても言葉がないために、表現できなくなるのです。, そんな歯痒いことが日常的に続くようになれば、最初の内は歯痒くイライラしても、そのうちそれが当たり前となり「どうでもよくなる」ことになります。, 考えてもそれを言葉にして表現できず、伝えられないなら別に伝えられなくていいやとなり、人と接することすら面倒と思うようになるでしょう。, こうして階層が生まれていき、言葉を知らない人間は愚民となりその愚民コミュニティが形成されていくのです。, 外国人は外国人同士でコミュニティを作るし、犯罪者は犯罪者でコミュニティを作ります。, 言葉を使えない、語彙力が全く無いということは社会の隅に追いやられてしまうということでもあり、それすらも理解できないような人間になってしまうのです。, 現在は、対義語として「自由→隷属」「平和→戦争（混乱）」「美徳→悪徳」のように”対義語”が存在しています。, イメージしづらいかもしれませんがこの対義語の概念がなくなった場合どのようなことになるでしょうか。, 何故なら、対義語という概念そのものは二元論的であるので、言葉の対になる概念が消失すれば、それが当たり前になるからです。, 例に挙げた「自由→隷属」で考えると、もし、隷属という概念を消失させたら人々の発想に隷属という言葉は浮かんでこないことになります。, いくら今の私達から見て、明らかな奴隷であろうとも当人達の発想には「自由」しかないから、自分が奴隷であることなど夢にも思わないとなるのです。, 戦争、混乱という日常を繰り返していれば、その状態が正にいつものこと、日常になるので平和の意味もわからなくなってくるでしょう。, また、戦争、混乱状態であることで安全に利益を得るものがいたらその者にとっては、「平和」となります。, 私は任侠団体の人の生活を観ていて、ならざるを得ずにその世界に入った人も多くいる上に、下っ端の立場でも地獄、幹部という立場でもいつでも命を狙われるという地獄を味わっているという日常を観て、この人達にとってはそれがある意味では「平和」なんだと気づきました。, 対義語の概念がなくなる、あるいは失くすということは現実に可能なのか？そもそも、そんなことできるのか？と思うかもしれませんが、はっきり言ってできます。, 別に、その対義語を無くさなくても、対義語を意識しないほど原語を強調することができれば事足りる場合があります。, 先程の自由と隷属にしても、隷属という言葉を辞書から削除せずとも、影響力のあるマスメディアなどの機関から、「自由のみを強調する」ことで自分を自由と思い込ませることができる上、隷属という言葉を調べる動機もなくなります。, 「自由と平等」という言葉を戦後第一の価値観にしてきたはずの我が国が、何故、これほど貧困状態になるのか。, 自由に偏れば、強いものだけが生き残る優性主義者のための弱肉強食の世界になり、平等に偏ればソ連のような一部のエリートが大衆を管理し、また監視の強い”水槽の魚”となります。, 最議中にわざわざ”エビデンスを示せ”などという使われ方をするようなので、いよいよ本格的に我が国の言語は我が国始まって以来の危機となっているやもしれません。, 右翼、左翼、保守派、民族派、革新派、愛国派、リベラル派など政治ポリシーにはカテゴライズされることがほとんどです。 また日本のイメージでは、右翼＝愛国、[…], このブログでは主にプロパガンダや経済、政治に関わることを書いていますが、基本的に全て戦いであると私は考えています。 それはどんな人にも言えることである[…], 大衆洗脳機関であるマスメディアのことは、当ブログでも散々にからかってきましたが、未だに影響力を持ち続けるテレビ、新聞等は大衆をバカにした報道を続けてい[…], このサイトはスパムを低減するために Akismet を使っています。コメントデータの処理方法の詳細はこちらをご覧ください。, このブログは、事実を観て真実を探るコンサルタントが世界情勢を踏まえて政治経済の情報や企業経営についての情報を発信するブログです。 覚醒（かくせい）という言葉の対義語（反対語）は何かというと、まずは覚醒とは状態変化であるという事を理解すれば、おのずと答えは出てきます。ただし複数の意味や種類があるのでそれぞれの対義語（反対語）を解説します。 今後の企業経営の参考にしていただければと思います。. (隷属 から転送) 出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2020/10/01 08:03 UTC 版) 奴隷（どれい）とは、人間でありながら所有の客体即ち所有物とされる者を言う。 人間としての名誉、権利・自由を認められず、他人の所有物として取り扱われる人。 また、米国のPEファンドと提携しており日本国内の投資案件を承っております。投資案件は主にM&A（企業、不動産問わず）、IPOなどの資金調達。量子力学の技術を導入した商品の販売、サービスを行っています。, 事実を観て真実を探るコンサルタントが世界情勢を踏まえて政治経済の情報を発信します。 現在は、対義語として「自由→隷属」「平和→戦争（混乱）」「美徳→悪徳」のように”対義語”が存在しています。 イメージしづらいかもしれませんがこの対義語の概念がなくなった場合どのようなことになるでしょうか。

眷属神としての「眷属」は、本来、神の使者をいう。多くはその神と関連する 解釈はご自由にお願い致します。 「およそ自由人の身体あるいは精神を、徳の行使や実践のために役立たずにするような仕事や技術や学習は、卑しい職人向きのものとみなさなければならない」アリストテレス『政治学』（牛田徳子（訳）P.8、京都大学学術出版会2001年）直接の引用は, トゥキディデス著久保正彰訳「戦史（下）242-243P」、国原吉之助訳「ガリア戦記 259P、264P」など, 裁判官の許可を得ないで主人がその奴隷を猛獣と戦わせることを禁じる法律（帝政初期・時期不明）、主人が老年もしくは疾病の奴隷を遺棄したときは奴隷は自由人となり主人はその奴隷に対する主人権を喪失する規定（, 『耶蘇教理カ羅馬奴隷制ニ及ホシタル影響ニ就テ』春木一郎（京都法学会雑誌第6巻第7号 明治44年7月）, https://mainichi.jp/articles/20160606/ddm/004/040/002000c, Modern slavery and child labour: 40 million in modern slavery and 152 million in child labour around the world, MEDIA RELEASE: 40 million in modern slavery and 152 million in child labour around the world #Achieve87 - Walk Free Foundation, https://mainichi.jp/articles/20190709/k00/00m/030/043000c, 外国人技能実習生 その過酷な現実 | 国際報道2015 ［特集 | NHK BS1］, Creative Commons Attribution-ShareAlike (CC-BY-SA), All text is available under the terms of the.

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